جميع مقالات بشير ي. مطر
الوجود المسيحي في "المنطقة هنا" ليس إبن اليوم ولا إبن البارحة، بل يعود للقرون الأولى وهم الأساس والجذور وخصوصًا في هذه المنطقة لأنهم كانوا يأتون من جهة حوران - حمص إلى منطقة بعلبك ولذلك بين البقاع الغربي والبقاع الشرقي وُجد المسيحيون وصولا" الى جبل حرمون والأراضي المقدسة.
تتجه الأنظار إلى محافظة بعلبك الهرمل بصفتها واحدة من الساحات التي تنتظر منازلة إنتخابية كُبرَى بين القوى السياسية المتنوعة في المنطقة وأبرزها الثنائي الشيعي بطرفيه " حركة أمل " و " حزب الله " من جهة والقوات اللبنانية وحلفائها من جهة أُخرَى .
يقف الطفل حسين أمام المبنى الذي كان من المفتَرَض أن يكون البناء الجديد للمكتبة العامة في بعلبك يلهو ببعض الحجارة التي لم يكتمل بنيانها، ولم يكتمل معها المشروع، رغم تعاقب عدد من المجالس البلدية التي تعهدت بإكماله، كي يشكل مساحة تلاق وسلام بعيدًا عن ثقافة الرصاص التي تُظَلِّل مدينة الشمس عند كل مناسبة فرح أو حزن.
عند سرير في مستشفى العاصي يقف أهل الطفلة المريضة في بهو يشبه كل شيء إلا المستشفى، هنا الوجع يصبح مضاعفًا من جهة الجسد وجهة عدم إكتراث الدولة بكل ما يحصل في هذه المؤسسات الصحية.
يجلس حسين مقابل سهله المزروع في بلدة بوداي - بعلبك كطفل يحرس لعبته. يرى في نبتة الحشيشة مصدر رزقه عبر الكسب السريع والأموال الطائلة التي يجنيها". ويقول مفترشا الأرض بين نبتات الحشيشة " حطينا البنت بالجامعة واشترينا للصبي احلى رانج ".
" قيل في الزمان المَيّ ما بتمرق على عطشان ، بس هلق نحنا وشجرنا عطشانين والمَيّ ما عم تمرق".
